الروايه ج الاخير

رشيد انتى طبعا عارفة العائلات العربية و خصوصا العائلات الكبيرة دايما بيوعدوا ولاد العم و ولاد الخالة لبعض و هم صغيرين اكنهم بيخطبوهم لبعض يعنى

شيراز كانت ابتدت تندمج معاه فى كلامه و تنسى قلقها منه فقالت له مش عندكم و بس الكلام ده بيحصل هنا كمان و لحد النهاردة

رشيد بزعل و ده اللى حصل معايا انا و بنت عمى

شيراز تقصد ان انت و بنت عمك مخطوبين لبعض

رشيد بتردد و هو باصص فى عينيها عشان يقيس رد فعلها مكتوب كتابنا

شيراز قامت من مكانها پصدمة و قالت له بحدة امشى اطلع برة حالا

رشيد وقف و قال لها بدفاع الكتاب انكتب و انا بالنسبة لهم هوا ابويا حتى ما سألنيش على رايى و حطنى قدام الامر الواقع عشان عارف انى مابحبهاش

لما انتشرت جوازات الانس و الطرب عندنا الكبار خافوا علينا لا حد فينا يقع فيها من غير ما حد فيهم يدرى

شيراز بعدم فهم و ايه جوازات الانس و الطرب دى كمان اللى بتقول عليها

رشيد من كام سنة كده كان انتشرت فتوى من شيخ مغمور بتجيز أن الشاب يتجوز من الست او البنت اللي بتيجى لقعدات الأنس و بعد كده يطلقها بعد ما يعيش معها يعنى عيشة المتجوزين

لكن جه بعد كده واحد من علماء الشريعة الكبار في الكويت رفض الفتوى دى وقال إن الجواز بالطريقة دى لا يجوز

المهم كبارات العائلات عندنا طبعا لما سمعوا عن المواضيع دى خافوا على ولادهم ان حد يضحك عليهم و يوقعهم فى الفتنة دى

و على الاساس ده قامت هوجة جوازات كتيرة منها جوازى انا و خليدة بس عمرى ماحبيتها و لا بصيت لها فى يوم على انها ممكن تبقى مراتى و اكتر من مرة فاتحت والدى انى عاوز اسيبها بس كل مرة كان نهاية نقاشنا سوا يا اما بمرضه يا اما بتهديدى انه يطردتى من العيلة و يحرمنى من ميراثى بالكامل

شيراز والدك عنده حق ارجع بلدك و اتجوز بنت عمك و سيبنى فى حالى .. انا ما بتجوزش

اللهم آت نفوسنا تقواها و زكها فأنت خير من زكاها

14

البارت الرابع عشر

شيراز لسه بتفتكر مقابلتها مع رشيد لما راحلها البيت و كانت بتفتكر لما رشيد حكالها عن ظروف جوازه من بنت عمه لما قال لها انا عمرى ماحبيتها و لا بصيت لها فى يوم على انها ممكن تبقى مراتى و اكتر من مرة فاتحت والدى انى عاوز اسيبها بس كل مرة

كان نهاية نقاشنا سوا يا

—

اما بمرضه يا اما بتهديدى انه يطردتى من العيلة و يحرمنى من ميراثى بالكامل